Bipan Chandra Dob, smrt, supruga, djeca, obitelj, biografija i još mnogo toga

Bio/Wiki
Zanimanje	Autor, povjesničar, profesor
Poznat po	Budući da je jedan od zapaženih indijskih povjesničara i njegove knjige Indiska borba za neovisnost
Karijera (povjesničar)
Specijalizacija	Moderna indijska povijest
Prva publikacija	Uspon i rast ekonomskog nacionalizma u Indiji: Ekonomske politike indijskog nacionalnog vodstva, 1880.-1905 .; objavljeno 1966
Posljednja publikacija	Stvaranje moderne Indije: od Marxa do Gandhija, Orient Blackswan, 2000
Nagrade, počasti, postignuća	• Padma Bhushan (2010.) • Nacionalna profesura (2007) • Itihas Ratna iz plakete Kraljevskog azijskog društva Bihar (2013) • Povjerenje za nacionalnu knjigu predsjedatelja (2008)
Osobni život
Datum rođenja	24. svibnja 1928. (subota)
Rodno mjesto	Kangra u Punjabu, britanska Indija (sada u Himachal Pradeshu, Indija)
Datum smrti	30. kolovoza 2014
Mjesto smrti	Gurgaon, Haryana, Indija
Dob (u trenutku smrti)	86 godina
Uzrok smrti	Dugotrajna bolest [1] NDTV Bilješka: Umro je u snu.
Horoskopski znak	Blizanci
Nacionalnost	Indijanac
Rodni grad	Kangra, Himachal Pradesh
Fakultet / sveučilište	• Forman Christian College, Lahore • Sveučilište Stanford, Kalifornija, Sjedinjene Države • Sveučilište u Delhiju
Edukacijske kvalifikacije)	• Diplomirao je na Forman Christian College u Lahoreu 1946. • Magistrirao je povijest na Sveučilištu Stanford, Kalifornija, Sjedinjene Države (1948.-49.). • Doktorirao je stupanj na Sveučilištu u Delhiju 1963. godine.
Kasta	Rođen je u obitelji Sud. [2] Tribina
Polemika	U knjizi Bipana Chandre Indijska borba za neovisnost (objavljena 1987.) Bhagat Singh spominje se kao 'revolucionarnog terorista'. 2006. aktivist Hindutve Dinanath Batra poslao je pismo ministru HRD-a Smriti Irani rekavši da bi knjiga trebala biti objavljena zabranjeno, odsvuda opozvano i uništeno. Također je zatražio akciju protiv dužnosnika i autora Direkcije za provođenje hindskog medija sveučilišta Delhi zbog objavljivanja na hindskom. Istu pritužbu podnijeli su i članovi obitelji Bhagat Singh. U knjizi 'Indijska borba za neovisnost' koju je napisao Bipan Chandra, a koja je dio nastavnog plana i programa više od 20 godina, Bhagat Singh, Chandrashekhar Azad, Surya Sen i drugi spominju se kao 'revolucionarni teroristi' u 20. poglavlju. 2016., poznati, povjesničari Romila Thapar, Irfan Habib i Amar Farooqi rekli su da je zabrana prodaje knjige Sveučilišta u Delhiju, jer je Bhagat Singha nazivala 'revolucionarnim teroristom', pokazala 'neznanje' prema svijetu jer su mučenici za sebe koristili ovaj izraz. Hindsku verziju ove knjige 'Bharat ka Swantrata Sangharsh' objavila je uprava sveučilišta Delhi za provedbu srednjovjekovnog hindskog jezika 1990. [3] Hinduista
Odnosi i više
Bračno stanje (u trenutku smrti)	Udovac
Obitelj
Žena	Uša Čandra
Djeco	Imao je dvoje djece.
Najdraže stvari
Omiljeni voditelj (i)	Jawaharlal Nehru, Mahatma Gandhi

Neke manje poznate činjenice o Bipanu Chandri

• Profesor Bipan Chandra bio je indijski autor, ugledni povjesničar i učitelj. Bio je emeritus profesor moderne povijesti na sveučilištu Jawaharlal Nehru, aktivni sudionik indijskog Pokreta za neovisnost i čovjek od pisama o Mahatmi Gandhiju.

• Tijekom podjele Indije morao je napustiti Lahore. Prema Bipanu Chandri, nakon što je napustio Lahore, sklon je marksizmu, zajedno s nekim svojim intelektualnim prijateljima. To ga je natjeralo da napusti diplomu inženjera, u korist ekonomije i povijesti.

• Kad je studirao na Stanfordu, pohađao je predavanja Paula Barana, poznatog marksista i autora knjige 'Politička ekonomija rasta', te je razvio veze s nekim komunistima u SAD-u; međutim, deportiran je u Indiju nakon što je uhvaćen tijekom antikomunističke kampanje koju je vodio senator McCarthy.

  

  Senator McCarthy opisujući komunistički doseg u Sjedinjenim Državama

• Pedesetih godina prošlog stoljeća, nakon što se vratio u Indiju, počeo je predavati na Hindu koledžu kao predavač, dok je doktoratirao na Sveučilištu u Delhiju. Disertacija njegovog doktorskog studija naslovljena je 'Uspon i rast ekonomskog nacionalizma u Indiji u kojem je obnovio djela ranih indijskih nacionalista, uključujući Dadabhai Naoroji, RC Dutt i GV Joshi koji su započeli indijsku antikolonijalnu borbu i koji su smatrani odbacio 'molbu za vladu' jer su u više navrata tražili od Britanaca da se bolje ponašaju prema Indijancima.

  

  Uspon i rast ekonomskog nacionalizma u Indiji, Bipan Chandra

  
  
  

  abhijeet bhattacharya datum rođenja

• Sedamdesetih se preselio na Sveučilište Jawaharlal Nehru gdje je počeo predavati kao profesor. Gospodina Chanrdu sveučilište je nakon umirovljenja 2007. godine proglasilo emeritusnim profesorom.

• Određen je za generalnog predsjednika Indijskog kongresa povijesti održanog u Amritsaru 1985. godine. Nakon toga, 1970. godine, UGC ga je počastio kao nacionalnog profesora. Gospodin Chandra bio je predsjedavajući cijenjenog National Book Trust od 2004. do 2012. 2010. godine, indijska vlada počastila ga je Padmom Bhushan za njegov značajan doprinos na polju obrazovanja i književnosti.

  

  Bipan Chandra na seminaru udruge National Book Trust

• Početkom 1950-ih, gospodin Chandra pokrenuo je časopis 'Inquiry' i dugo je bio član njegova uredništva. Časopis je doprinio i poznati indijski ekonomist Amartya Sen.

• Predavao je povijest na sveučilištu u Delhiju otprilike 43 godine i bio je vrlo popularan ne samo među svojim studentima već i među studentima drugih fakulteta i odsjeka koji su uvijek stajali u hodniku i slušali njegova predavanja. Njegova su predavanja bila toliko bogata novim tematskim idejama da bi to rezultiralo dugim razgovorima i raspravama.

• U jednom od svojih članaka o Jawaharlalu Nehruu spomenuo je da je Nehru postao revolucionar tijekom 1933-36 i stvorio nevolju među indijskim kapitalistima i pobunjenicima u Kongresu. Ovaj se članak usredotočuje na korake koje je Nehru poduzeo u to vrijeme za zastrašivanje kapitalista i kontra strategije koje su slijedili.

• Bipan Chandra poznat je i po analitičkim radovima o komunizmu koje je intenzivno radio sedamdesetih; njegova su otkrića sastavljena u knjizi pod nazivom Komunalizam u modernoj Indiji (1984).
• Poznato je da je Bipan Chandra povezivao prošle događaje sa sadašnjošću, a klasičan primjer za to može se naći u njegovoj monografiji pod nazivom 'U ime demokracije: Pokret JP i hitna situacija' (2003.) u kojoj je spomenuo da iako nametanje Indire Gandhi Izvanrednog stanja između 1975. i 1977. godine zabrinuo ga je, pokret Jayaprakasha Narayana koji je imao podršku komunalnih lica bio je podjednako nepoželjan jer je kršio mnoga načela ustava Indije. Ranije je to već spomenuo u svojoj knjizi pod naslovom Indija nakon neovisnosti (1999).

  

  U ime demokracije JP Pokret JP i hitni slučaj, Bipan Chandra

• Osim mnogih istraživačkih publikacija i znanstvenih članaka o raznim pitanjima vezanim uz povijest i društvo, Bipan Chandra uvelike je pridonio kurikulumu NCERT-a, posebno udžbenicima o modernoj indijskoj povijesti za starije srednje škole u Indiji. Pored udžbenika za NCERT, postoji mnogo knjiga koje je napisala Chandra i koje pretežito proučavaju pretendenti na razne natjecateljske ispite u Indiji, uključujući UPSC, jedan od najpoželjnijih natjecateljskih ispita u Indiji.

• Do 1980-ih postao je jedan od etabliranih povjesničara u Indiji. Kasnije je njegov rad nadahnuo mnoge znanstvenike koji su Chandrine ideologije ugradili u svoje doktorske studije. S. Irfan Habib, zapaženi indijski autor i povjesničar, jedan je od takvih znanstvenika koji je nadahnut radom dr. Chandre. U intervjuu, Habib je rekao,
  

  Također nisam želio provesti dvije godine učeći perzijski. No, dok sam bio u JNU, naišao sam na članak Bipana Chandre, objavljen 1973. godine, o ideološkim temeljima revolucionarnih terorističkih pokreta. Odmah sam shvatio da je to ono što želim istražiti. Upravo u JNU pronašao sam klicu svog doktorskog rada. Proširio sam Chandrin članak arhivskim istraživanjima i terenskim radom.

  sanjana sanghi visina u stopalima

  

  Bipan Chandra sa S I Habibom

• Chandrino prvo objavljeno doktorsko djelo, 'Uspon i rast ekonomskog nacionalizma u Indiji' 1966. godine, pokazalo je snažan nacionalistički duh.

• Jednom je Chandra tvrdio da predstavnici indijskog nacionalizma od 1880. do 1905. ne samo da su 'u osnovi bili antiimperijalistički' već su i pokušavali zastupati interese svih klasa indijskog društva.

• 1966. Bipan Chandra kritizirao je Model tradicionalne modernosti koji je promovirala čikaška škola, ocijenivši ga nebitnim, jer je previdio glavne povijesne značajke kolonijalne Indije.

• 1978. napisao je dugački esej o Karlu Marxu-Njegove teorije azijskih društava i kolonijalno pravilo, što je bio odgovor na izdanje E J Hobsbawma Predkapitalističkih ekonomskih formacija, napisano iz neprevedenih ranih spisa Karla Marxa. Chandra je smatrala da bi barem početak eseja E J Hobsbawma trebao biti napravljen u ‘znanstvenoj analizi Marxovih stavova o kolonijalizmu i kolonijalnoj vladavini koji tek trebaju nastati’.

  

  E J Hobsbawmovo izdanje Predkapitalističkih ekonomskih formacija

• Bipan Chandra u svojoj knjizi Dugoročna dinamika indijskog nacionalnog pokreta tvrdio je da
  

  Indijski nacionalni pokret predvođen Indijskim nacionalnim kongresom bio je jednako narodna borba za oslobođenje i imao je toliko toga što je mogao ponuditi svijetu u smislu lekcija iz društvene transformacije i donošenja promjena u državnoj strukturi kao i , Kineska, kubanska i vijetnamska revolucija. ''

  Dodao je da-

  strateška praksa nacionalnog pokreta vođenog Kongresom i Gandhijem [ima] određeno značenje u svjetskoj povijesti, budući da je 'jedini stvarni povijesni primjer polu-demokratskog ili demokratskog tipa koji je zamijenjen ili transformiran, široko gramsovske teorije perspektiva pozicijskog rata koji se uspješno vježba. ''

  pravo ime baba ramdev

  Poznati talijanski marksist Gramsci ocijenio je to 'kao jedinom mogućom strategijom' za društvenu modifikaciju 'u razvijenim zemljama zapada'.

• Jedno od njegovih glavnih djela, Komunalizam u modernoj Indiji, smatra se standardnim tekstom za svakoga tko želi znati i razumjeti kako i zašto je komunizam nastao i rastao u Indiji, počevši od druge polovice 19. stoljeća, i za one koji to žele. povisi glas protiv toga.

• Chandra je u jednom od svojih djela 'Gandhiji, sekularizam i komunalizam' tvrdio da
  

  upravo zbog Gandhijijevog potpunog protivljenja komunizmu i snažne privrženosti sekularizmu, i hinduistički i muslimanski komunalci mrzili su ga i vodili virulentnu kampanju protiv njega, što je na kraju dovelo do njegovog atentata od strane komunalnog fanatika. ''

• U jednom od svojih važnih doprinosa ekonomskoj povijesti, tvrdio je -
  

  kolonijalizam nije doveo do „djelomične modernizacije“ ili „ograničenog rasta“ i bez obzira na male poticaje rasta kojima je kolonija svjedočila tijekom kolonijalnog razdoblja nisu bili proizlaziti kolonijalizma, ali bili su proizvod prekida ili 'popuštanja veza' iz kolonijalnog zagušenja, uzrokovanih raznim krizama s kojima su se suočavale metropolitanske zemlje poput dva svjetska rata i velike depresije.

• Kao kritiku kolonijalizma kao strukture, neprestano je upozoravao da kolonijalizam neće nastati kapitalizmom, industrijalizacijom ili modernizacijom, ali njegovo je rušenje i danas obvezno pri odlučivanju o tome kako se Indija pozicionira s naprednim kapitalističkim zemljama.

• Bipan Chandra nije upamćen samo po svojoj povezanosti s marksizmom u indijskom pisanju povijesti već i po izradi modernog povijesnog pisanja: znanstvene ćudi, sekularizma, ideološke iskrenosti i usredotočenosti na indijsku ekonomsku i društvenu povijest.

• Prema članku, Chandra je bila vrlo energična i samouvjerena. Bio je vrlo cijenjen profesor. Glas mu je bio vrlo glasan i jasan tijekom predavanja u razredu. Govorio je na dobroj mješavini hindskog i engleskog s tipičnim pandžapskim naglaskom. Bio je sjajan učenjak koji je bio potpuno uvjeren u vlastite poglede i percepcije i uvijek je bio spreman za intelektualne rasprave.

• Navodno, Chandra nije vjerovao politici rezervacija i govorio je protiv koraka vlade da isključi 'kremasti sloj' iz OBC kategorije, navodeći da bi nametanje rezervi obeshrabrilo obrazovane dijelove među OBC-ima iz utrke da dobiju mjesto u sveučilišta i državni poslovi. ^[4] Prosljeđivanje

• U intervjuu, govoreći o globalizaciji i kapitalizmu, rekao je,
  

  Globalizacija i kapitalizam bili su različiti fenomeni i premda moramo prihvatiti prvu, drugoj se treba suprotstaviti.

• Osamdesetih godina prošlog stoljeća, kada se indijska historiografija počela naginjati prema ‘sekundarnim’ proturječjima indijskog društva koje je kasta, pleme, klasa i spol, Chandra se našao u društvu staromodnog Kongresa. Kongres, čiji je Chandra bio privučen, preminuo je s Jawaharlal Nehru.

• Prema članku, sredinom 1980-ih Bipan Chandra počeo je upotrebljavati izraze koje je koristio talijanski komunist Antonio Gramsci-
  

  kolonijalna Indija bila je poluhegemonska država i Gandhi je to shvaćao bolje od ikoga drugog; činjenica da su gandovski masovni pokreti s vremenom postajali sve slabiji i nisu u velikom broju uključivali muslimane bila je umanjena u njegovom narativu o indijskoj borbi za slobodu.

  fotografije s prvog braka s pjeskovitim majstorom

• O smrti dr. Chandre, politolog C P Bhambhri rekao je-
  

  Bio je zastrašujući učenjak čiji su se radovi osporavali kolonijalnoj i komunalnoj historiografiji.

  U intervjuu za The Times of India Mridula Mukherjee, povjesničarka i bivša direktorica Nehruovog memorijalnog muzeja i knjižnice rekla je o smrti dr. Chandre,

  On je transformirao naše razumijevanje umjerenih (1885.-1905.) Do tada su ga mnogi vidjeli kao neučinkovite podnositelje molbi. Chandra je dokazala kako su oni zapravo bili osnivači indijskog ekonomskog nacionalizma. Slično tome, na Bhagat Singha prvenstveno se gledalo kao na revolucionara. U prvi plan je izveo Bhagat Singh, mislioca i intelektualca.

  Dok je govorio o smrti dr. Chandre, Chiki Sarkar, izdavač Penguin Books India, rekao je,

  Bio je jedan od naših (Penguin India) najcjenjenijih autora i čije su knjige o indijskoj povijesti čitale generacije čitatelja. Tugujemo zbog njegove smrti.

• 2008. godine ispričao je dio scenarija Inquilaba, hindski dokumentarac Gauhara Raze; dokumentarni film zasnovan je na indijskom borcu za slobodu Bhagat Singhu. Osim Bipana Chandre, mnogi drugi istaknuti intelektualci i učenjaci također su pripovijedali o raznim dijelovima scenarija, uključujući Zohru Sehgal, Kuldip Nayar, Irfan Habib i Swami Agnivesh.

• 2016. godine Mridula Mukherjee i Aditya Mukherjee, koje su koautor knjige Bipan Chandra ‘India Since Independence’, izašle su s javnim izjavama na primjedbe na Bhagat Singha kao revolucionarnog terorista u knjizi Bipana Chandre Indija borba za neovisnost; rekli su da je prije nego što je izašao s izrazom 'Revolucionarni terorizam', Bipan Chandra razmišljao o korištenju nekih drugih izraza poput 'Revolucionarni nacionalizam' ili revolucionarni socijalizam ', rekli su,
  

  Bipan Chandra razmišljao je da termin „Revolucionarni terorizam“ zamijeni drugim izrazima kao što su „revolucionarni nacionalizam“ ili „revolucionarni socijalizam“.

  

  gautam gambhir i natasha jain

• 2017., o ukidanju zabrane dr. Chandre iz knjige „Indiska borba za neovisnost“, Povijesni kongres iz Thiruvananthapurama, Indija, rekao je,
  

  Knjiga ih opisuje kao revolucionarne teroriste, jasno stavljajući do znanja da nikakvo pejorativno značenje nije namijenjeno korištenju riječi 'teroristi', opis koji su Bhagat Singh i njegovi suradnici koristili za sebe, a gušenje znanstvenog rada ne bi trebalo biti dopušteno u budućnosti.

Reference / izvori:[ + ]