Dayananda Saraswati Dob, smrt, žena, kasta, obitelj, biografija i više

Neke manje poznate činjenice o Dayanandi Saraswati

• Dayananda Saraswati, poznat i kao Swami Dayananda Saraswati, bio je indijski filozof i društveni reformator koji je najpoznatiji po tome što je bio osnivač pokreta za društvene reforme pod nazivom 'Arya Samaj'.

• Proveo je cijeli svoj život kritizirajući prevladavajuću dogmu i praznovjerje u hinduizmu u to vrijeme i oštro je izrazio svoje mišljenje protiv besmislenih rituala, idolopoklonstva, žrtvovanja životinja, jedenja mesa, prinošenja u hramovima, svećenstva, hodočašća i diskriminacije žena; kroz njegovu slavnu knjigu “Satyarth Prakash”.
  

  Satyarth Prakash

  
  
  

• Dayananda je rođen kao Mul Shankar Tiwari u imućnoj brahmanskoj obitelji u Tankaru, Gujarat. Njegov otac Karshanji Lalji Kapadi bio je utjecajna osoba koja je radila u tvrtki Raj kao poreznik.

• Djetinjstvo je proveo u luksuzu, a njegova obitelj, koja je bila gorljivi sljedbenik boga Shive, počela ga je njegovati raznim brahmanskim ritualima, pobožnosti i čistoći te važnosti posta od najranije dobi.

• Kada je Mul Shankar imao osam godina, izvedena je ceremonija 'Yajnopavita Sanskara' (investitura 'dvaput rođenog') i tako je Mul Shankar formalno uveden u svijet brahmanizma.

• Do dobi od 14 godina postao je cijenjena osoba u svom mjestu te je počeo recitirati vjerske stihove i sudjelovati u vjerskim raspravama. Navodno je tijekom jedne takve debate 22. listopada 1869. u Varanasiju, kojoj je nazočilo preko 50.000 ljudi, Mul Shankar pobijedio 27 učenjaka i 12 pandita stručnjaka. Glavna tema debate bila je 'Podržavaju li Vede štovanje božanstava?'

• Radoznali Mul Shankar počeo je promatrati ove rituale s puno poštenja i ubrzo je i sam postao gorljivi sljedbenik Gospodina Shive. Često bi cijelu noć sjedio budan ispred idola boga Shive. Tijekom jedne takve noći Shivaratri (hinduističkog festivala, koji se smatra bračnom noći Gospodina Shive i Parvati) 1838., primijetio je da se miš popeo na Shiva Lingu i počeo jesti žrtve Bogu. Ovaj ga je događaj natjerao na razmišljanje o postojanju Boga i zapitao se da ako se Lord Shiva nije mogao obraniti od sićušnog miša, kako se onda može nazvati spasiteljem svijeta. ^[12] Pionir

• Incident s mišem te noći Shivaratri dao je novi smjer Mul Shankarovim razmišljanjima o vjeri, posebno hinduizmu, te je počeo ispitivati ​​svoje roditelje o vjeri i raznim prevladavajućim ritualima.

• Želja da uzme Sanyasu (asketski život) prvi put mu se javila u dobi od 14 godina kada je svjedočio incidentima smrti svoje sestre, koja je bila dvije godine mlađa od njega, od kolere, a jedna od smrti njegova ujaka zacementirala ga je nevjerovanje u besmislene rituale i idolopoklonstvo. Nakon što je vidio njihova beživotna tijela, rekao je sebi:
  

  I ja ću se jednog dana morati suočiti sa smrću. Moram se posvetiti putu spasenja.”

• Kako bi mu skrenuli pažnju, roditelji su ga zaručili u ranim tinejdžerskim godinama, ali Mul Shankar se nije htio oženiti, te je pobjegao iz svog doma 1846. Odrekao se materijalne udobnosti i počeo lutati kao asketa.

• Nakon Dikshe (krštenja) od Swamija Purnanande Saraswatija na obalama Narmade, postao je formalni Sanyasi u dobi od 24 godine. Swami Purnananda mu je dao ime Dayananda Saraswati. ^[13] Pionir

• Nakon krštenja počeo je sudjelovati u raspravama s nekoliko učenjaka diljem zemlje. Tijekom tog vremena, upoznao je Swamija Virjanandu u Mathuri i postao njegov učenik. Sam Virjananda bio je kritičar prevladavajućih ortodoksnih u hinduizmu i poticao je Dayanandu da čita Vede. Tijekom njegovih posljednjih dana, Swami Virjananda je rekao Dayanandi da –
  

  Uništite avidyu (neznanje) o Vedama i širite pravu vedsku dharmu u svijetu.”

• Inspiriran učenjima Swamija Virjanande, Dayananda je odlučio posvetiti cijeli svoj život uklanjanju nečistoća u hinduizmu.
  

  Dayananda Saraswati 1867

• Dayananda Saraswati putovao je Indijom kako bi širio poruku Veda, uključujući vedske ideale Brahmacharye (celibata) i odanosti Bogu. Pozvao je cijelu naciju da se 'vrati Vedama'. Njegova poruka 'povratak Vedama' imala je dubok utjecaj na mnoge filozofe i mislioce tog vremena.

• Tijekom kratkog posjeta Calcutti, upoznao je Ramakrishnu Paramahansu (gurua iz Swami Vivekananda ) i osnivač Brahmo Samaj Keshav i njegovi sljedbenici. Međutim, nije se slagao s njihovim filozofijama i nakon svog posjeta Calcutti, utemeljio je Arya Samaj 10. travnja 1875. u Bombayu, organizaciju koja je postala prva hinduistička organizacija koja je uvela prozelitizaciju u hinduizam.

• Temeljna načela Arya Samaj su jednakost i pravda za sve pojedince; bez obzira na njihovu kastu, klasu, spol i nacionalnost. U svojih deset načela, Arya Samaj je ugradio svoj glavni ideal kao -
  

  Sve radnje trebaju se provoditi s glavnim ciljem dobrobiti čovječanstva.”

• Danas je Arya Samaj prisutan u mnogim zemljama diljem svijeta, poput Sjedinjenih Američkih Država, Kanade, Trinidada, Meksika, Ujedinjenog Kraljevstva i Nizozemske.

• Dayananda Saraswati bila je jaka zagovornica prava žena i oštro je odbacivala brahmanističku doktrinu da žene ne bi trebale čitati Vede. Također je podržavao brak udovica i mnoga druga društvena prava koja ženama u to vrijeme nisu bila dana.

• Godine 1876., kada je prvi put uputio poziv za 'Swaraj' (Indija za Indijance), to je nadahnulo mnoge indijske borce za slobodu, uključujući Lokmanya Tilaka koji je odigrao ključnu ulogu u promicanju ovog poziva za 'Swaraj'.

• Dayananda je također poznat po svojoj kritičkoj analizi drugih religija, kao što su kršćanstvo, islam, budizam i džainizam.

• Tvrdio je da mnoge priče u Bibliji potiču na grijeh, prijevaru, nemoral i okrutnost. On je Isusa Krista nazvao divljakom i prevarom. Također je doveo u pitanje logiku koja stoji iza trajnog Marijinog djevičanstva; dodajući da se takve doktrine jednostavno suprotstavljaju prirodi prava. ^[14] Dayānanda Sarasvatī, njegov život i ideje, J. T. F. Jordens Dayananda piše:
  

  Čini se da je Marija začela preko nekog čovjeka, a ili on ili netko drugi je dao da je začeće bilo preko Boga. Bok Isuse! Što vam je znanost rekla da će zvijezde padati. Da je Isus imao malo obrazovanja, znao bi da su zvijezde svjetovi i da ne mogu pasti. Vjenčanja se sklapaju u raju kršćana. Tamo je Bog proslavio vjenčanje Isusa Krista. Pitajmo se tko su mu bili svekar, punica, djever itd.?

• Dayananda je također osudio učenja Kur'ana koja rađaju ratove i nemoral. Čak je sumnjao da islam ima bilo kakve veze s Bogom. Također je osudio Kur'an da je 'riječ Božja', umjesto da ga je nazvao ljudskim djelom. ^[petnaest] aryasamajjamnagar.org On kaže -
  

  Kur'an nije stvorio Bog. Možda ga je napisala neka lažljiva i prevarantska osoba.”

• Iako je pohvalio Gurua Nanaka za njegov plemeniti cilj, smatrao ga je 'malo pismenim' i također je kritizirao sikizam zbog predviđanja da Guru Nanak ima čudesne moći. ^[16] Bože, čuvaj Indiju, V. S. Godbole

• Dayananda Saraswati vidio je đainizam kao 'najstrašniju religiju'. Jaine je nazvao neprijateljskim i netolerantnim prema ne-Jainima. ^[17] Gandhi o pluralizmu i komunalizmu, P. L. John Panicker On kaže -
  

  Svi Jaina sveci, obiteljski ljudi i Tirthankare predani su prostituciji, preljubu, krađi i drugim zlima. Onaj ko se bude s njima družio dobit će i neku vrstu zla u svom srcu; stoga kažemo da su Jainisti utopljeni u paklu osude i vjerske netrpeljivosti.”

• Dok je kritizirao budizam, nazvao ga je smiješnim i tvrdio da 'spasenje' sadržano u budizmu lako može postići čak i pas ili magarac. ^[18] Hinduistički nacionalisti moderne Indije, Jose Kuruvachira

• Dayananda je žestoko kritizirao praznovjerne prakse, poput čarobnjaštva i astrologije. U Satyarth Prakashu, on piše –
  

  Svi alkemičari, mađioničari, čarobnjaci, čarobnjaci, spiritisti, itd. su varalice i na sve njihove prakse treba gledati kao na čistu prijevaru. Mlade ljude treba dobro savjetovati protiv svih tih prijevara, već u djetinjstvu, kako ne bi patili što ih je prevarila neka neprincipijelna osoba.”

• Navodno je prije njegova ubojstva 1883. već bilo mnogo neuspješnih pokušaja. ^[19] Najveći svjetski vidioci i filozofi Clifforda Sawhneya Njegovi pristaše vjeruju da je preživio mnoge pokušaje davanja otrova zbog redovitog prakticiranja Hatha Yoge. Prema jednoj takvoj priči, kada su ga neki napadači pokušali utopiti u rijeci, Dayananda ih je, kao protureakciju, sve odvukao u rijeku; međutim, pustio ih je prije nego što su se utopili. ^[dvadeset] Sjećanje na naše vođe, svezak 4, Bhavana Nair Druga priča tvrdi da kada ga je grupa muslimanskih napadača, koji su bili uvrijeđeni njegovim kritiziranjem islama, bacila u rijeku Ganges dok je Dayananda meditirao na njenoj obali, on je ostao pod vodom duge sate uz pomoć Pranayame dok napadači nisu otišli. točka.
  

  Prava fotografija Dayanande Saraswatija

• Godine 1883., kada je Dayananda Saraswati posjetio Maharadžu od Jodhpura, Jaswant Singha II, na Maharadžin poziv, koji je želio postati njegov učenik, savjetovao je Maharadžu da se odrekne dvorske plesačice po imenu Nanhi Jaan s kojom je Maharadža provodio svoje kvalitetno vrijeme. To je uvrijedilo Nanhi Jaan i ona se urotila da ubije Dayanandinu podmićivanjem Dayanandinog kuhara Jagannatha koji je umiješao male komadiće stakla u Dayanandino mlijeko. Nakon što je konzumirao mlijeko, Dayananda se razbolio i dobio je velike rane koje su krvarile. Kasnije, Jagannath je priznao svoju krivnju, a Dayananda mu je oprostio. Ostao je vezan za krevet i nakon nekoliko dana boli i patnje, umro je ujutro 30. listopada 1883. u Mount Abu.

• Nakon njegove smrti, mnoge su institucije nazvane po njemu, kao što su stotine DAV škola i koledža, Sveučilište Maharshi Dayanand (MDU) u Rohtaku, Sveučilište DAV u Jalandharu i još mnogo toga.
  

  DAV College Lahore

• Godine 1962. Vlada Indije izdala je poštansku marku u čast Dayanande Saraswatija.
  

  Poštanska marka Dayananda Saraswati koju je izdala Vlada Indije 1962

• Dana 24. veljače 1964., povodom Shivaratrija, tadašnji predsjednik Indije Sarvapalli Radhakrishnan, napisao je u svojoj pohvali –
  

  Swami Dayananda je najviše rangiran među kreatorima moderne Indije. Neumorno je radio za političku, vjersku i kulturnu emancipaciju zemlje. Vodio se razumom, vrativši hinduizam na vedske temelje. Pokušao je temeljito reformirati društvo, što je danas opet bilo potrebno. Neke od reformi uvedenih u indijski ustav bile su inspirirane njegovim učenjima.”