Madhumita Pandey Dob, biografija, obitelj, činjenice i još mnogo toga

obrazovanje sushanta singh rajputa

Neke manje poznate činjenice o Madhumiti Pandey

• Madhumita Pandey odrasla je u New Delhiju u Indiji.

• U 2012. godini, nakon Nirbhaya slučaj, ona je svoj grad (New Delhi) vidjela u novom svjetlu.

• 2012. godine, brutalno grupno silovanje Nirbhaye izvelo je na ulice tisuće Indijaca u znak protesta protiv raširene kulture silovanja i nasilja nad ženama.

• Iste je godine (2012.) Indija rangirana kao „Najgore mjesto“ među zemljama G-20 da bi bila žena, još gora čak i od Saudijske Arabije gdje žene moraju živjeti pod nadzorom muškog skrbnika.

• Dok su se sve te stvari događale, Madhumita Pandey bila je u Engleskoj i dovršavala gospodarevu. Prisjeća se: „Pomislila sam, što potiče ove ljude? Koje okolnosti stvaraju ovakve muškarce? Pomislio sam, pitajte izvor. '

• Od tada je Pandey tjednima razgovarao s silovateljima u delhijskom zatvoru Tihar. Većina muškaraca koje je tamo upoznala bili su neobrazovani, samo je nekolicina završila srednju školu. Mnogi su odustali od 3. ili 4. razreda.

• Madhumita kaže: „Kad sam otišla istraživati, bila sam uvjerena da su ti ljudi čudovišta. Ali kad razgovarate s njima, shvatite da to nisu izvanredni muškarci, oni su stvarno obični. Oni su to učinili zbog odgoja i razmišljanja. '

• U svom istraživačkom izvješću Madhumita propituje indijsku socijalnu strukturu (posebno instituciju obitelji). Kaže: 'U indijskim kućanstvima, čak i u obrazovanijim obiteljima, žene su često vezane uz tradicionalne uloge.' Ističe, 'Mnoge žene neće ni koristiti imena svojih muževa, istaknula je. “Kao eksperiment nazvala sam nekoliko prijatelja i pitala: kako vaša mama zove vašeg oca? Odgovori koje sam dobio bile su poput 'slušaš li', 'slušaj' ili 'otac Ronak' (ime djeteta). '

• Pandey objašnjava: „Muškarci uče imati lažne ideje o muževnosti, a žene također uče biti podložne. To se događa u istom kućanstvu, rekao je Pandey. „Svi se trude da izgleda kao da nešto nije u redu sa [silovateljima]. Ali oni su dio našeg vlastitog društva. Oni nisu vanzemaljci koji su dovedeni s drugog svijeta. '

• Dok je intervjuirala silovatelje u zatvoru Tihar, Madhumita se prisjetila uobičajenih uvjerenja koja su često bila papiga čak i u njezinom vlastitom domaćinstvu. “„ Nakon što razgovarate s [silovateljima], to vas šokira - ti muškarci imaju moć učiniti da ih sažaljevate. Kao žena to se ne očekuje kako biste se osjećali. Gotovo bih zaboravio da su ti muškarci osuđeni zbog silovanja žene. Prema mom iskustvu, mnogi od ovih muškaraca ne shvaćaju da je to što su učinili silovanje. Ne razumiju što je pristanak. Onda se zapitate, jesu li to samo ti muškarci? Ili je velika većina muškaraca? '

• Ponovo upućuje na društvene norme u Indiji, „U Indiji su socijalni stavovi vrlo konzervativni. Spolni odgoj izostavljen je iz većine školskih programa; zakonodavci smatraju da bi takve teme mogle 'korumpirati' mlade i vrijeđati tradicionalne vrijednosti. „Roditelji neće izgovoriti ni riječi poput penisa, vagine, silovanja ili seksa. Ako to ne mogu preboljeti, kako mogu školovati mlade dječake? '

• Pandey kaže: „U intervjuima su se mnogi muškarci izgovarali ili opravdavali svoje postupke. Mnogi su porekli da se silovanje uopće dogodilo. Bilo je samo troje ili četvero koji su rekli da se kajemo. Drugi su pronašli način da svoje postupke stave u neko opravdanje, neutraliziraju ili okrive žrtvu. '

• Madhumita je također pronašla djevojčicu koju je u dobi od 5 godina silovao jedan od silovatelja s kojima je razgovarala. Madhumita pripovijeda: „Sudionica (49) izrazila je grižnju savjesti zbog silovanja 5-godišnje djevojčice. “Rekao je‘ da, osjećam se loše, uništio sam joj život. ’Sad više nije djevica, nitko se ne bi oženio s njom. Tada je rekao: ‘Prihvatio bih je, oženit ću se s njom kad izađem iz zatvora.’ ”Bila je šokirana njegovim odgovorom toliko da se osjećala primoranom da sazna za žrtvu. Muškarac je u intervjuu otkrio detalje boravišta djevojke. Kada je pronašla majku djevojčice, saznala je da obitelji nije ni rečeno da je silovatelj njihove kćeri u zatvoru.

• Pandey se nada objaviti svoje istraživanje u narednim mjesecima, ali rekla je da se suočava s neprijateljstvom prema svom radu. “Misle, dolazi još jedna feministica. Pretpostavljaju da će žena koja provodi ovakva istraživanja lažno predstavljati muške ideje. Odakle započinješ s nekim takvim? ' rekla je.

• Madhumita je također mjesečna kolumnistica za Observer, pišući o mentalnom zdravlju, dječjem seksualnom zdravlju, seksualnom nasilju i društvenim promjenama. Njezini istraživački interesi uključuju trgovinu seksom u Indiji, stavove o mitovima za silovanje, ideologiju muškosti i djecu zatvorenika.

• Evo naslutka nasilja nad ženama: